מהי גרייס:
התנאי חן זה ממוצא לטיני "זRatia " שמשמעותו חסד, טובת הנאה או תועלת שמקבלים ללא כל סוגיה של הכשרון. בנוסף, החסד הוא המתנה שיש לאנשים מסוימים לשעשע או להצחיק אנשים באמצעות דבריהם או עמדותיהם, כגון הומוריסטים.
הביטוי חסד מתייחס לאלגנטיות, להרמוניה שיש לאדם או בעל חיים בתנועותיהם. כמו כן, אלה יכולות להיות התכונות שבגינן אדם או דבר נחשב למושך או נעים, למשל: ציור הוא יקר וחסר חסד.
בעבר, הביטוי חסד שימש כשמו הפרטי של כל אדם, "החסד שלי הוא רפאל." במובן זה, כיום משתמשים בביטוי "שמי רפאל" יותר.
מצד שני, הביטוי "אני לא מצחיק", מציין שמשהו שהיה אמור להיות נהדר או נעים היה לא נוח, בלתי נסבל או מעצבן.
תן תודה זה אומר להיות אסיר תודה על משהו.
חסד האל
חסד ה ' מתנת האל היא שמעלה את היצור הרציונלי לעל טבעי, מה שהופך אותה לבתו ומשתתף בחייו. חסד האל אינו מתייחס אך ורק לסליחת האל אלא גם לישועתו של האדם, המלמד את האדם לדחות רצונות עולמיים ומעשים טמאים.
חסד ה 'חיוני להשגת ישועה. חסד האל הוא סגולה שבאמצעותה אלוהים יכול לתת משהו בלי שום תמורה, שכן כדי להשיג אותו האדם לא יכול לעשות דבר בעצמו. חסדו של אלוהים בא באמצעות אמונה וקבלת ההקרבה שישוע הקריב לאנושות.
חסד ורחמים
המונחים חסד ורחמים מתבלבלים כשחושבים שהם שם נרדף, זה קורה הרבה אצל המאמינים. הרחמים זה מובן כמעשה של חסד או חמלה כלפי אדם אחר, בדרך כלל זה מהנעלב כלפי העבריין או מן המזל לנזקקים ביותר, אולם כאשר סליחת אלוהים מתקבלת זה בגלל שהפרט חש תשובה כנה.
לחלק שלו, חן זו מתנה חינם שמעניק אלוהים למרות שלא מגיע לה על מנת לחיות במצוותיו.
חסד או דחוף
חן זו חנינה או חנינה שניתנו על ידי ראש המדינה או הרשות הציבורית המוסמכת. החסד או החנינה יכולים להיות מוחלטים או חלקיים, כלומר סך הכל כולל מחיקת כל העונשים שבגינם הורשע העבריין, או חלקית מניחה כי מחילת חלק מהעונשים שהוטלו או החלפתם באחרים פחות חמורים.
ביחס לחסד או חנינה יש הבדל מסוים באמנסטי:
- החנינה סולחת לעונש, החנינה סולחת לפשע.
- החנינה אינה מכבה את האחריות האזרחית הנגזרת מהפשע, לעומת זאת החנינה כן.
- שכן מתן החנינה הוא באמצעות מעשה משפטי, בתורו החנינה היא באמצעות החוק.
