מסגרת רעיונית: מהי, אלמנטים, מאפיינים ודוגמה

מהי מסגרת רעיונית?

המסגרת הרעיונית או המסגרת התיאורטית נקראים ליקוט, שיטתיות והצגת מושגי היסוד לפיתוח חקירה, בין אם בתחום המדעי ובין אם בתחום ההומניסטי. מובן אפוא שהמסגרת הרעיונית היא חלק מעבודת המחקר או התזה.

המסגרת הרעיונית מאפשרת מצד אחד להנחות את חיפושי החוקר ולזהות את המתודולוגיה הנחוצה. מאידך, היא מאפשרת קביעת הסכמה מינימלית בין החוקר לקורא ביחס לשפה ולמושגים המטופלים.

ככלל, המסגרת הרעיונית או התיאורטית נראית מופלית בעבודות המחקר כפרק או קטע, ומהווה את נקודת המוצא לעבודה. עם זאת, במתודולוגיות מסוימות, המסגרת הרעיונית אינה מזוהה או מופלית, אלא מוצגת כחלק מההקדמה.

פונקציות המסגרת הרעיונית

• הנחו את החקירה.
• נימק ונמק את השאלות המתגבשות לגבי מושא הלימוד.
• בנה קריטריונים לפרשנות והבנת הבעיה.
• זהה פערים ו / או טעויות בתיאוריות קודמות כדי למנוע או לפתור אותם.

מאפייני מסגרת רעיונית או תיאורטית

• יש לתחום אותו על פי מושא החקירה.
• חלק מהידע על מצב האומנות או מצב האומנות, כלומר הטיפול בתקדמים הרלוונטיים.
• הוא חושף באופן קשור את הקדמות והתיאוריות שנבחרו לפרשנותן.
• בעל פרספקטיבה אנליטית.
• זה מתפתח מהכלל לפרטי.

אלמנטים של מסגרת רעיונית

מבנה המסגרת הרעיונית או התיאורטית עשוי להשתנות בהתאם לאופי המחקר ולמתודולוגיה. באופן כללי, כמה אלמנטים בולטים. בוא נראה.

• רקע הנושא שיידון;
• בסיסי יציאה תיאורטיים לגישת הנושא;
• בסיסים משפטיים (אם רלוונטיים);
• מסגרת היסטורית (אם רלוונטית)
• משתני מחקר.

• חלקי עבודת גמר.
• מסגרת תיאורטית.
• 5 דוגמאות למסגרת תיאורטית.
• מפה רעיונית.

איך מכינים מסגרת רעיונית

כדי לפתח מסגרת רעיונית טובה בעבודה אקדמית או מחקרית קפדנית, יש לעקוב אחר מספר צעדים חיוניים.

• דע את מצב האומנות או את האומנות, תוך התחשבות בהיבטים הבאים:
  • סוגי מחקרים שנעשו באזור;
  • היכן ומתי נערכו מחקרים כאלה;
  • מה נושא המחקרים הללו;
  • מה היו השיטה והעיצוב.
• זהה, דרג וסנתז את מושגי המפתח לחקירה.
• כתוב את המסגרת הרעיונית מהכלל לפרטי והשתמש בשפה הטכנית המדויקת. התייחס תמיד למקור המידע, כלומר למחברים ולטקסטים.

דוגמה למסגרת רעיונית או תיאורטית

לדוגמה, בעבודה על בניית דמיונות דתיים בתיאטרון ובקולנוע, המסגרת התיאורטית או הרעיונית מכילה את החלקים הבאים המסכמים בְּעֵרֶך המבנה ותוכנו:

פרק א ': הביטוי הרגיש של הטרנסצנדנטי (מסגרת תיאורטית)

• ייצוג ותדמית
• כך התחיל הסיפור
• השקעת הייצוג: המיתוס ומקדמיו
• ייצוג האלוהי במסורת היהודית-נוצרית
• אחרי האוונגליסטים
• ייצוג בתיאטרון ובקולנוע
• מחשבות אחרונות

נביא שבר כדוגמא לכתיבת מסגרת רעיונית:

מטרת המיתוס המועבר בייצוגו היא רק אחת: אם המיתוס מקורו בצורך לפצות ו / או להצדיק את הריק או התסכול שמייצרת המציאות בקבוצה החברתית (MACHADO ו- PAGEAUX, 2001), הייצוג האסתטי של המיתוס. מרמז על האפשרות לשיט את התשובות לשאלות היסוד של החיים; לכן היא מגלמת את האפשרות להכניס משמעות במסגרת קונצנזוס, או יותר טוב, היא מגלמת את המשמעות מכיוון שהיא נותנת סדר וקוהרנטיות ל"סיפור המכונן "המקבל, כשלעצמו, מימד אסתטי. מדובר בהבנת מהו שיח זה אודות העולם -מיתוס / ידע- ומה משמעותו בהיסטוריה של הקבוצה -מיתוס / היסטוריה- (MACHADO ו- PAGEAUX, 2001: 103).

מקור: אנדראה אימג'ינריו בינגרה (2005): Auto da Compadecida מאת אריאנו סואסונה ועיבודו לקולנוע. קראקס: אוניברסיטת CEP-FHE-Central בוונצואלה.