מהי סדום ועמורה:
סדום ועמורה הוא שמם של שתי ערים שכנות מתקופת אביו של אברהם, שההיסטוריה שלה קשורה בספר בראשית. על פי הסיפור המקראי, ערים אלו נשרפו כעונש אלוהי על חומרת חטאם.
כיום זהו אחד הקטעים השנויים במחלוקת במקרא. הסיפור של סדום ועמורה משמש לעתים קרובות כדי להתריע על העונשים שמביאים חטא ואי ציות לחוק האל. קטע בראשית מראה את אלוהים כשופט שאי אפשר להחליף. אך גם יישומים אחרים של About-Meaning.com יוחסו לו.
מההיסטוריה של סדום ועמורה בא הביטוי סדומית, שמתייחס במקור לגנטיליסיו של תושבי סדום. עם זאת, המונח "סדומיט" שימש פופולרי בכדי להתייחס לגברים הומוסקסואלים.
המונח שימש גם להתייחס לאנשים הנוהגים במעשי "סטייה". השימוש תלוי בהקשר האידיאולוגי ובפרשנות. אך בשני המקרים, הוא מושתת על הקטע שאת ההיסטוריה נסכם להלן.
תולדות סדום ועמורה
הסיפור מספר שלוט ומשפחתו התגוררו בשערי העיר סדום, מאז שדודו אברהם הציל אותו מהעיר דן.
בתחילה, משימתו של לוט הייתה לקדם את גיור העיר, מכיוון שסדום ועמורה נחשבו כערים הנשלטות על ידי חטא. על פי בראשית, הזעקות הגיעו לאוזני האל, שהחליט להשמיד את אותן ערים.
אברהם זוכה לביקור בלתי צפוי משלושה גברים אליהם הוא משתתף בכבוד מוחלט. אלה מבטאים בפניו את החלטת אלוהים להשמיד את סדום ועמורה. אברהם מתערב לצדיקים בעיר ומבקש רחמים מטעמם, שכן לוט ומשפחתו שם. אחד מהם מסכים להיות אלוהי, בתנאי שימצא לפחות עשרה צדיקים.
שניים משלושת המבקרים יצאו לסדום ומציגים את עצמם כיצורים שמימיים ללוט, המארח אותם. ברגע שהסדומים מצאו זאת, הם מתגודדים מחוץ לבית ודורשים מלוט למסור אותם להתעללות מינית בהם. על מנת להניא אותם, לוט מציע להם את בנותיו במקום הגברים, אך הן אינן מצייתות לכך.
שני המלאכים מבינים שאין איש צדיק ביניהם והם מחליטים לבצע את התוכנית המתוכננת, אך לא לפני שאיפשרו ללוט ומשפחתו לברוח לעיירה סמוכה. לבסוף, גשם גופרית יורד על סדום ועמורה, שורף את שתי הערים עד היסוד. בדרך אשתו של לוט מסתובבת לאחור והופכת לעמוד מלח.
מחלוקת סביב סדום ועמורה
פרשנויות לקטע זה לעיתים קרובות שנויות במחלוקת. המסורת הטילה כי קטע זה מגנה את ההומוסקסואליות הגברית בכך שהיא מגנה אותה כחטא.
עבור צירים אחרים, חטאם של הסדומיטים אינו הומוסקסואליות אלא אלימות, חוסר אמפתיה, אי ציות וגאווה. כדי לתמוך בפרשנות זו, הם מסתמכים על רמיזות אחרות לסדומים הכלולים בספרי המקרא האחרים.
קריאה פמיניסטית מצדה תושער על ידי כל אחד מהפרשנויות הקודמות, מכיוון ששניהם משאירים את ההתאזרחות של אונס הנשים שהתבטא במשא ומתן של לוט עם הסדומים, בכך שהם מציעים לבנותיו הבתולות חילופי דברים כדי למנוע את אונס הגברים. .
סדום ועמורה בקוראן
בספר הקדוש המוסלמי, הקוראן, יש כמה התייחסויות להיסטוריה של סדום ועמורה, למרות שערים אלה אינן מזוהות בשמות אלה. עם זאת, נעשה שימוש בשמו של לוט והסיפור מסופר.
בגרסת הקוראן נשלח לוט כנביא להעיד על אללה בסדום ולהזהיר אותם כי התנהגותו עשויה לעורר את חמתו של אלוהים. עבור לוט, הסדומים לא חטאו רק באמצעות הומוסקסואליות ופעולות אחרות, אלא במיוחד משום שאינם מתביישים ועושים את חטאיהם הן בפרטיות והן בציבור.
שלא כמו הגרסה היהודית-נוצרית לספר בראשית, באיסלאם מאמינים שכאשר לוט מציע את בנותיו, הוא לא מתייחס ממש לצאצאיו, אלא משתמש בביטוי זה באופן סמלי בכדי להתייחס לנשות סדום ולנישואין הפורמליים.
כאשר שלל הסדומים פורצים את הדלת ומקיפים את המלאכים, הם מאשרים בגלוי שהם שליחי אללה, בהם הם נבהלים ונסוגים, אך עם שחר אללה שולח את העונש ההורס את העיר.
