מהי מיסה:
המיסה היא הטקס המרכזי של הכנסייה הקתולית והכנסייה האורתודוכסית. בחגיגה זו המאמינים מעלים את זיכרון חייו, תשוקתו, מותו ותחייתו של ישוע. זה נקרא גם סעודת הקודש הקדושה אוֹ ארוחת הערב. המילה "מסה" מגיעה מלטינית מתגעגע ל, שפירושו 'משלוח'.
הם נקראים גם מסה ה יצירות מוזיקליות נעשה במכוון לליווי הליטורגיה.
המיסה היא מקום למפגש קהילתי ובית ספר לתפילה. עבור קתולים חובה להשתתף במיסה בימי ראשון (שמשמעותה 'יום האדון'), אך המיסה נחגגת מדי יום בכל הכנסיות הקתוליות ברחבי העולם.
חלק ניכר ממבנה המיסה מבוסס על מסורות היהדות, אך הן מותאמות לגוף האמונה של הנוצרים.
המיסה בנויה בכמה סעיפים, שכל אחד מהם מעורר משמעות ספציפית בהתאם לחשבונות הבשורה ומזמין גישה רוחנית שווה ערך המתבטאת במילים או בגישות גופניות (תפילת עמידה, תפילה כורעת, עמדת הקשבה וכו ').
חלקי המיסה
המסה מחולקת למספר חלקים, אשר בתורם מפורקים לחלקים קטנים יותר. בוא נראה:
טקסים ראשוניים
לפני תחילת המיסה הקדושה כראוי, מבוצעת סדרת סמלים פולחניים המייצרים או מבטאים נכונות רוחנית להשתתף. אלו הם:
- תהלוכת הכניסה, בו המאמינים מלווים את כניסת הכהן ומתכוננים לאתר את מקומם.
- הברכה הראשונית, בו הכומר, הפונה לשילוש הקדוש באמצעות סימן הצלב, מברך את האסיפה ומקדם את פניהם.
- המעשה בתשובה, בו כל המשתתפים מכירים בכך שהם חטאו ומוכנים לקבל את הדרכת האל מאת ענווה.
- התהילה, או האדרת האל, תפילה המכירה בכך שרק אלוהים הוא קדוש ושהנאמנים זקוקים לחסדו.
- תפילת האיסוף, שבו הכומר אוסף את כל כוונות הקהילה ומגיש אותן לאלוהים.
ליטורגיה של המילה
הליטורגיה של המילה, כשמה כן היא, עוסקת בהכרזה על דבר האל הכלול בתנ"ך ובבואה. הוא בנוי בכמה חלקים או שלבים:
- קריאות:
- קריאה ראשונה: זה תואם את קריאת הברית הישנה, המעוררת את ההיסטוריה של ישראל ונביאים שלה.
- מִזמוֹר: זה תואם את הקריאה בקהילה, בתפילה או בשירה, של המזמורים. המזמורים הם תפילות פואטיות המוקדשות לאלוהים, ורבים מהם נכתבו על ידי דוד המלך.
- הרצאה שנייה: זה תואם לקריאת המכתבים הפסטורליים של השליחים, ספר המעשים והאפוקליפסה, הנמצאים בברית החדשה. הקריאה השנייה נעשית רק בימי ראשון ובחגים חגיגיים.
- קריאת הבשורה הקדושה: קדמה לה ההצהרה של הבשורה, שבדרך כלל שרה "הללויה". ברגע זה קוראים קטע מאחת הבשורות הקנוניות, בהן תורתו של ישוע קשורה.
- דְרָשָׁה: זהו נאום שהכין הכומר, בו הוא מסביר לנאמנים את משמעות הקריאות שנערכו במהלך החגיגה.
- אֲנִי מַאֲמִין: לאחר שהאזינו למילה ולפרשנותה, המאמינים קמים להכריז על כל אמונותיהם כקהילה.
- השתדלות: בחלק זה הנאמנים המבקשים להביע את צרכיהם בקול רם, מטעמם או מטעם הקהילה.
ראה גם הומילי.
ליטורגיה של הקודש
לאחר הליטורגיה של המילה, מגיע רגע השיא של החגיגה הקתולית: הליטורגיה של הקודש, בה חוזרת על זיכרון סעודת האדון, על פי ההוראות שהשאיר ישוע המשיח לשליחיו. חלק זה מחולק לשלושה חלקים בסיסיים. כלומר:
- טקס הנפקות: קהילת המאמינים מגישה בפני הכהן את הלחם והיין שעליו לקדש.
- תפילת אוכריסטיקה גדולה: כאשר הכומר מקבל את המנחות (לחם ויין), הוא מניח עליהם את ידיו ומבקש מאלוהים להפוך אותם לגופו ודם של ישוע המשיח באמצעות רוח הקודש. בחלק זה מספר הכומר שוב את אזכרה לסעודה האחרונה.
- טקס הקודש: הכומר מגיש את המתנות שהשתנו לקהילה, לאחר שהתפלל לתפילת האדון והעניק אחד לשני את מתנת השלום, כל המאמינים הולכים אל המזבח כדי לקבל את גופתו ודמו של ישו בלחם ויין.
טקסי פרידה
בתום ההתוועדות, הכומר מגיש תפילת תודה ומברך את קהילת הנאמנים שהשתתפה, ומטיף אותם להיות עד לתחיית האדון.
מיסה במוזיקה
בתחום האמנות המוסיקלית יש צורה שנקראת מסה, שמופנה במדויק לליווי המוזיקלי של הליטורגיה או ארוחת הערב.
ההמונים המוסיקליים קודמו על ידי הכנסייה הקתולית, במיוחד מאז המאה השישית של ימי הביניים, אז הורה האפיפיור גרגורי הגדול הגדול לאחד את הסגנון המוסיקלי. מכאן שסוג השיר שנהג קיבל את שמו של פזמון גרגוריאני.
בימי הביניים הושרו ההמונים בקפדנות אקפלה ובצורת פזמון גרגוריאני, בו היה רק קו מלודי יחיד.
לקראת הרנסנס הופיע שיר ליטורגי פוליפוני. יחד עם התפתחות הפוליפוניה, ה אֵיבָר ככלי נלווה, ששימש להחלפת הקולות ההרמוניים החסרים במקהלה. החל מתקופת הבארוק התפתחה אמנות הנגד והפוגה, והמכשור הפך מורכב יותר ויותר.
א מסה מוזיקלית הוא מורכב מהסעיפים הבאים: קיירי אליסון, תִפאֶרֶת, אֲנִי מַאֲמִין, סנטוס, בנדיקטוס י אגנוס דיי. ישנם המונים מפורסמים מוזיקלית רבים כגון מיסת הכתרה של מוצרט, ה מיסה להלווייתה של המלכה מרי הולחן על ידי הנרי פרסל מסה דה קפלה ארבעה קולות מאת קלאודיו מונטוורדי וכו '.
ראה גם
- סְעוּדַת יֵשׁוּ.
- טֶקֶס נוֹצרִי.
- מאפייני הנצרות.
