מהי הומניזציה:
האנשה היא הפעולה וההשפעה של האנשה. כלומר, ההומניזציה היא ה תהליך שבו משהו ניחן בתכונות אנושיות. מושא ההאנשה יכול להיות דבר, חיה, אדם, קבוצת אנשים או מוסד.
כדי להבין את זה טוב יותר יש להבין מהן תכונות אנושיות. באופן סמלי המילה אנושית מייצגת את האיכות המודעת והמכוונת שיש לאנשים להיות אמפתיים, תומכים, רגשיים, תקשורתיים, אוהבים, חברתיים, רציונליים ויחסיים.
בניגוד, בכוונה לפעול נגד של אמפתיה, סולידריות, חיבה, תקשורת, אהבה, חברה, שכל והקשר נחשבים לֹא אֶנוֹשִׁי.
במובן זה, האדם מתנגד לבעלי חיים או לחיה, ישויות שבהן התודעה אינה מתערבת בתכונות אלה ואשר אינן פועלות בהתבסס עליהן. לפיכך, כאשר מישהו הפך לא אנושי או דה-הומניזציה, מדברים על הצורך הדחוף בהאנשה מחדש.
בהתחשב בכך, ברור כי לרוב המילה הומניזציה מעוגנת להערכה מוסרית ואתית של אופי ההתנהגות האנושית בהקשר החברתי.
דוגמאות לכך הן ביטויים כמו "החברה חייבת להאניש את עצמה שוב"; "על מגזר הבריאות להתחייב להאנשה שלו."
הומניזציה בספרות ובאמנות
בספרות ובאמנות מקובל מאוד למצוא אזכורים וסיפורים על תהליכי הומניזציה, שלרוב מכונים גם בשם הַאֲנָשָׁה.
בז'אנרים כמו אגדות וסיפורים פנטסטיים, בעלי חיים או חפצים בעלי תכונות אנושיות מיוצגים לעתים קרובות: הם הולכים, אוכלים, מדברים, מתקשרים, חושבים ומרגישים כמו בני אדם, כלומר הם פועלים במודע ובכוונה בהקשר לסיפור. זה נראה בסיפורים כמו היפה והחיה אוֹ פינוקיו.
בנוסף, האנשה או האנשה נפוצים מאוד כדמות רטורית. ביטויים כמו "הקירות שומעים" מתפקדים כדוגמאות לאנשה של עצמים למטרות אסתטיות וסמליות.
האנושה כנושא הוא סכסוך חוזר בספרות של מדע בדיוני. יצחק אסימוב, למנות את אחד המחברים הידועים בעניין זה, התייחס באופן מקיף לבעיית האיכות האנושית באמצעות חוקי הרובוטיקה שהוא מיישם בסיפורים שונים.
בציור ובאמנות החזותית בכלל מדברים יותר על אנתרופומורפיזציה (הפיכת אובייקט לצורה אנושית). לדוגמא, באמנות המצרית הקדומה האלים תוארו לעתים קרובות כחיות אנתרופומורפיות.
- מָשָׁל.
- הַאֲנָשָׁה.
הומניזציה בדת
בחלק מהדתות האידיאל של הַאֲנָשָׁה זהו תהליך המסכן את התפתחות האדם עד היום האחרון בחייו. על האדם לנסות להתפתח ממצבו הביולוגי גרידא לא איכות הוויה אנושית לחלוטין. האדם הוא אפוא אידיאל, מטרה.
