מה זה קונפוציאניזם?
קונפוציאניזם, קונפוציאניזם או רואיזם היא תורה דתית ופילוסופית עם ביטויים פולחניים שקידם ההוגה קונפוציוס במאה ה -5 לפני הספירה. הקונפוציאניזם מציע לחזור לסדר קדמוני - שהיה מתדרדר לאורך ההיסטוריה - באמצעות שתי מערכות: תרגול הלימוד ותרגול המידות.
מטרת הקונפוציאניזם אינה גאולה אינדיבידואלית, אלא השתתפותם של סובייקטים בתמורה ושיקום החברה, שמטרתה להחזיר את ההרמוניה עם חוק השמים או טיאן. לכן זו דוקטרינה בעלת השלכות אתיות-פוליטיות.
על פי אמונות הקונפוציאניזם, אדיקות פילית (שיאו) וכבוד לממונים (נתן) הם הבסיס הבסיסי של הסדר החברתי, המבטא את חשיבות ההיררכיות בפרטיות ובציבוריות (המשפחה והמדינה בהתאמה). לכן, כל מה ש"ישן "ראוי לכבוד הגבוה ביותר. לצד מעלות אלה בולטים גם הדברים הבאים:
- רן: חסד, חסד או אלטרואיזם;
- שו: כבוד הדדי;
- ז'ונג: נאמנות;
- שין: כנות;
- יי: צדק;
- li: תכונה;
- ג'י: חוכמה;
מאפייני הקונפוציאניזם
לקונפוציאניזם יש מכלול מאפיינים המבדילים אותו מתורות דתיות אחרות. בואו נסתכל על החשובים שבהם.
- זה כת יותר אזרחית מאשר דתית.
- הכבוד והסקרליזציה שלו לעבר גורמים לו להיות נוטה לשמרנות.
- הוא שומר על טקס ניכר, הנראה גם בנוסחאות האדיבות.
- למרות שהוא מכיר באלוהות שנקראת טיאן (שמיים), לא מתעמק במטאפיזיקה.
- לפיכך, הוא אינו מתחרה בפנתיאונים של דוקטרינות דתיות אחרות.
- הוא רואה את המחקר כהרהור בטקסטים הפילוסופיים-ספרותיים המספקים מודלים התנהגותיים למופת.
- האתיקה של הקונפוציאניזם היא אתיקה פוליטית.
- לפיכך, הקונפוציאניזם מנוגד לחתירה לתועלת הפרט.
- זה לא מודה בגאולה פרטנית, אלא בחיפוש אחר השבת הסדר הקדמון.
- אין מושג של התקדמות.
יתכן שאתה מתעניין בדת.
מי היה קונפוציוס?
ההוגה קונפוציוס, ששמו האמיתי היה קונג קיו, נולד בסין למשפחה אצילה. הוא חי בין 551 ל- 479 לפני הספירה. עם הגיעם לגיל העמידה כבש קונפוציוס כמה עמדות חשובות מתוך כוונה להוציא לפועל את התיאוריות שלו. ביניהם שר המשפטים של המדינה הפדרלית לו.
עם צאתו מתפקידו נסע לארץ בחיפוש אחר רשויות הרגישות לתורתו. בבית הקים בית ספר פרטי להכשרת יועצים מלכותיים. מאז הוא נקרא קונג-פוזי, שפירושו 'מאסטר קונג'. הביטוי קונג-פוזי הפך לטיני בתור קונפוציוס, מהמקום שהוא נגזר לצורתו הנוכחית.
ספרי קודש של קונפוציאניזם
בין ספרי הקונפוציאניזם הקדושים, הרוב שחיבר קונפוציוס, אנו יכולים לצטט את מה שמכונה חמש קלאסיקות (וו ג'ינג):
- שוג'ינג (ספר היסטוריה);
- שינג'ינג (ספר השירים);
- ייג'ינג, (ספר המוטציות או השינויים);
- לי צ'ינג, (ספר הטקסים).
- צ'ון צ'יו (Annals of Spring and Summer), שנכתב על ידי קונפוציוס עצמו.
לזה מתווספים מה שנקרא ארבעה ספרים (כן שו), כלומר:
- אנלוגים של קונפוציוס, סיבוך של דיאלוגים, ביטויים ואנקדוטות שנאספו על ידי תלמידיו לאחר מותו;
- ידע נהדר, הורכב על ידי ג'ו שי;
- תורת בינוניות, המיוחס לזיסי, נכדו של קונפוציוס;
- Mencius, האוסף את תורתו של המאסטר מנג, המכונה Mencius.
מקור ההיסטוריה של הקונפוציאניזם
הקונפוציאניזם מתעורר בתקופת משבר בסין העתיקה. האמרגן שלה, קונפוציוס, לא ראה את עצמו כמייסד, אלא כמטיף למסר שקיבל מאבותיו.
לאחר הקמת בית הספר הראשון, המחשבה הקונפוציאנית החלה להתפשט באופן נרחב, לא ללא התנגדות. למעשה, היא נרדפה בימי האימפריה הראשונה והתמודדה על ידי האסכולה הטאואיסטית.
עם עליית שושלת האן במאה ה -3 לפני הספירה, קונפוציאניזם אושר. עד אז הזרמים של האדונים מנסיו ושונונזי כבר היו קיימים.
במהלך שושלת האן הופיעו זרמים אחרים. אחת מהן תהיה זו של דונג ג'ונג-שו, המבוססת על יחסי הקוסמולוגיה והפוליטיקה ותורת חמשת האלמנטים (וו-שינג). גם הזרם של האן פו וואנג צ'ונג צץ, וחזר לרציונליזם וגינה אמונות טפלות.
הקונפוציאניזם סבל אמונות אחרות כמו בודהיזם. אולם עם הזמן, נוהגים מסוימים של דתות זרות, כמו פרישות, נתפסו כמערערים על ערכי המדינה.
אולי גם תאהב:
- טאואיזם.
- בודהיזם.
למרות זאת, הקונפוציאניזם היה צריך לתת מקום למחשבה מטאפיזית. זה קבע את הופעתו של זרם חדש במהלך שושלת סונג (X-XIII לספירה): ה ניאו קונפוציאניזם מיוצג על ידי המאסטרים ג'ו שי וונג יאנג-מינג.
במהלך שושלת צ'ינג (17- תחילת 20) התנגדו הניאו-קונפוציאניזם על ידי מגיני הקונפוציאניזם הפרימיטיבי, בעל אופי רציונליסטי יותר. עם כניסת המודרניזציה ואחר כך עם הרפובליקה העממית של סין, הקונפוציאניזם עבר שלבי רדיפה ושלבי סובלנות מצד הממשלה.
