דגל ויפלה, סמל ויפלה או ויפלה הוא סמל העמים הילידים של טחומנטינסויו, המכסה את אזור האנדים בארגנטינה, צ'ילה, בוליביה, פרו, אקוודור וקולומביה. הוויפלה מתאר משטח מרובע המחולק ל -49 ריבועים, הצבועים באלכסון עם צבעי הקשת.
ישנן ארבע גרסאות לוויפאלה, שכמעט ולא מובחנות לפי סדר הצבעים. כל גרסה מייצגת את אחד האזורים של טחומנטינסויו ('ארבע טריטוריות' בשפת הקצ'ואה). טריטוריות אלה הן: Collasuyu, Chincasuyu, Antisuyu ו- Cuntisuyu. הוויפלה הידועה ביותר היא זו של קולאסויו, שם נמצאים האימארה או האימארה.
גרסת הוויפלה לפי כל אחת מארבע הטריטוריות של הטהאנטינויו.
משמעות דגל הוויפאלה
המשמעות של הוויפאלה מורכבת מאוד מכיוון שהיא מייצגת את הקוסמוגוניה של עמי הטהאנטינסויו. הוא מסמל שני ערכים בסיסיים של הקבוצות האתניות האנדיות: פצ'אקמה, עיקרון של הסדר האוניברסלי, ואת פצ'מאמה, שמתייחס לאמא אדמה, לקוסמוס. הכל מקושר בערכים של סולידריות, אחווה וקהילה.
יש חוקרים שטוענים כי בתקופה הטרום קולומביאנית הוויפלה הייתה קשורה לפעילות יומיומית או כלכלית (חקלאות, טקסטיל וכו '), והיא נקשרה ללוח השנה של האינקה.
הוויפלה היא גם סמל למסורות ולמנהגים, לשמחות וצער משותף. לפיכך, הוא גדל בחגיגות קהילתיות, מסיבות חגיגיות, חגיגות ילידים פופולריות, ריקודים וכו '.
כיום הפכה הוויפלה לסמל להתנגדות הילידים נגד פרקטיקות שליטה פוליטיות-כלכליות מודרניות. כמו כן, זהו סמל למגוון תרבותי או ליתר דיוק לשוויון ולאחדות במגוון.
המילה wiphala מגיעה מתרבות איימארה או איימרה. הוא נוצר על ידי איחוד של שני מונחים: wiphai, אשר רומז לקריאת ניצחון, ו laphaqi, שתרגומו המשוער הוא 'אובייקט שמתנופף ברוח'.
זה עשוי לעניין אותך: קצ'ואה.
משמעות הצבעים של הוויפלה
צבעי הוויפאלה לקוחים מהקשת, שתרבויות הטהאנטינסויו מפרשות כהתייחסות לאבות הקדמונים. לכל צבע יש משמעות ספציפית.
- כָּחוֹל: המרחב הקוסמי והשפעתו על העולם הארצי.
- צהוב: כוח ואנרגיה, המקושרים לעקרונות מוסריים ולערכי סולידריות.
- לבן: תהליך זמן וטרנספורמציה שמביא לצמיחה אינטלקטואלית ועבודה. סמל גם של סמן כ (אזורים) ו סויוס (אזורים).
- תפוז: סמל תרבות וחברה, כמו גם שימור המינים.
- אָדוֹם: מייצג את כדור הארץ.
- ירוק: כלכלה, צמודה לאדמה ולשטח.
- סָגוֹל: סדר פוליטי ואידיאולוגי של התרבות של עצמו.
היסטוריה של דגל ויפלה
משמאל: בד אבוריג'יני מתקופת טיוואנקוטה, מוזיאון ברוקלין.
מימין: מיוחס לאדון קלמרקה: המלאך הגבריאל כקשת חובב, כנסיית קלמרקה, בוליביה, ש. XVIII.
המקור ההיסטורי של הוויפאלה אינו בטוח. ידוע כי האלמנטים החיוניים של עיצוב הוויפאלה היו קיימים עוד מימי טרום קולומביה, אך לא כדגל אלא כסוג של סמל, שכן הדגלים הוצגו באמריקה על ידי האירופים.
ישנן התייחסויות באמנות האבוריג'ינית ובאמנות המושבה המסבירות את קיומם של טקסטיל וכלים אחרים שבהם מופיעה הצורה הבסיסית של הוויפאלה.
דגל הוויפאלה של בני איימארה החל להתפשט באופן נרחב בעולם העכשווי בשנות ה -70. זה נבע מהתגייסות ומחאות של איגודי האיכרים הילידים שהתרחשו בבוליביה באותה תקופה.
בשנת 1987 בבוליביה, קבוצת חוקרים לקחה על עצמה את המשימה לחקור את סמלי תרבויות הטהאנטינסויו ואת הרשומות החושפות את נוכחותה ואת התפתחותה של הוויפאלה. ממחקר זה נבנו גרסאות עדכניות לוויפאלה.
Aymara או Collasuyu wiphara הוכרה חוקתית כסמל של מדינת בוליביה מאז 2008, במהלך הממשל של Evo Morales.
