משמעות הצדק (מהו, מושג והגדרה)

מהו צדק:

צדק הוא מכלול ערכים חיוניים שעליהם חייבים להתבסס חברה ומדינה. ערכים אלה הם כבוד, הוגנות, שוויון וחופש.

במובן הפורמלי, צדק הוא מכלול הנורמות המקודדות שהמדינה, באמצעות האורגניזמים המוסמכים, מכתיבה, אוכפת וסנקציות כאשר לא מכבדים אותם, ומדכאת את הפעולה או חוסר הפעולה שיצרו את ההשפעה על טובת הכלל.

המילה צדק באה מלטינית איסטיטיה שפירושו "הוגן", ונובע מהמילה ius.

סוגי צדק

ישנן ארבע גישות או דרכים להחיל צדק:

צדק חלוקתי

היא מבוססת על חלוקה שוויונית של עושר או משאבים, באופן שכל האזרחים ירוויחו.

זוהי דרך לנהל צדק שמקורו במחשבה אריסטוטלית ושיישומה היה שנוי במחלוקת בפועל, מכיוון שאין פה אחד בקריטריונים שיש לבחון כך שההפצה האמורה תועיל לכל המעורבים.

עבור מחברים מסוימים יש לשלול הון (שכל אדם ישיג את העושר המגיע לו בהתאם למאמץ שלו). במקרים אחרים, מושג השוויון שורר (כל האנשים חייבים להשיג את אותו הסכום), בעוד מחברים אחרים סבורים כי יש לחלק יותר עושר במקרים של צורך גדול ביותר.

צדק משקם

סוג זה של צדק מתמקד ברווחת הקורבן ולא בעונש העבריין. במובן זה, מבוקש הוא לתקן את הנזק שנגרם בצורה חומרית או סמלית.

על פי גישה זו, על הקורבן והמבצע להיות מעורבים בחיפוש אחר צדק. לשם כך על המבצע להבין ולהכיר בנזק שגרם.

דוגמה לצדק משקם הן תוכניות הפיוס לקורבן ולעבריין (תוכניות פיוס קורבן-עבריין), שהוקמה בקהילות בארצות הברית ובקנדה בה נפגשים הצדדים המעורבים, מדברים על מה שקרה וכיצד זה השפיע עליהם ומסכימים כיצד להשיב את הנזק שנגרם.

צדק פרוצדורלי

סוג זה של צדק קובע נורמות וכללים שיש לכבדם של כל האנשים באופן שווה, וקובע סנקציות מסוגים שונים במקרה שאזרחים אשמים.

כדי להפעיל צדק מסוג זה יש צורך בקריטריון חסר פניות, ואילו להעמידו לדין בגין זה נדרש ייצוג של מומחה בנושא, כלומר עורך דין.

ניהול צדק פרוצדורלי מתבצע בבתי המשפט ובגופים שיצרה המדינה לצורך זה.

צדק תגמול

צדק תגמול קובע כי יש להתייחס לכל אדם באותו אופן בו הוא מתייחס לאחרים, ולכן כאשר הוא מבצע אשם, עליו להיענש. מה שמצופה מסוג זה של צדק הוא שהאפקט הרטרואקטיבי ישכנע אנשים אחרים לבצע פשעים.

דוגמה לצדק תגמול אלה יהיו הפרות זכויות אדם, שלמרות שהמבצעים לא תמיד מקבלים עונש מיידי, הם נענשים בסופו של דבר על ידי צדק מקומי או על ידי ארגונים בינלאומיים.

• איוס.
• פְּטוֹר מִעוֹנֶשׁ.

צדק חברתי

מקורו של המונח "צדק חברתי" אינו ברור, אך ידוע כי הוא החל ליישם אותו במאה ה -18 באירופה בכדי להתייחס לנורמות שהיה צריך לעמוד בהן על מנת לשמור על הסדר החברתי.

במובן זה, חלק מההתחייבויות של המלך היה לקבוע מה יהיו החוקים או הכללים שיאפשרו דו קיום והסנקציות שלהם בהתאמה במקרה של הפרה.

עם זאת, המונח רכש קונוטציות חדשות בסוף המאה ה -19 עם הופעת המהפכה התעשייתית, הקפיטליזם הנובע מכך והדינמיקה הכלכלית והחברתית החדשה. באותה תקופה, התנועה הסוציאליסטית הבריטית תאמץ את הרעיון להציע חלוקה מאוזנת של סחורות בתוך חברה, המזכירה את החזון האריסטוטלי של צדק חלוקתי.

בשנת 1919, בתום מלחמת העולם הראשונה, ארגון העבודה העולמי שילב את התפיסה הזו במאמר הראשון בחוקה, וקבע כי שלום קבוע אפשרי רק אם הוא מבוסס על צדק חברתי.

בעוד שבשנת 1931 הזכירה הכנסייה הקתולית את המונח לראשונה בתורתו החברתית, ששימשה את האפיפיור פיוס ה -13, שהביע כי יש ליישם צדק חברתי באופן שיצמצם את הפער בין העשירים לעניים.

מצד שני, בשנת 2007 הכריז ארגון האומות המאוחדות על 20 בפברואר בכל שנה כ- יום הצדק החברתי העולמי.

ראה גם:

• צדק חברתי.
• 6 דוגמאות לצדק חברתי שיגרום לכם לחייך.

צדק כערך

צדק כערך הוא העיקרון המוסרי של כל אדם המחליט לחיות בכך שהוא נותן לכל אחד את מה ששייך לו. צדק הוא חלק מערכים חברתיים, מוסריים ודמוקרטיים ומכאן חשיבותו.

צדק הוא סגולה שעל כל יחידים לממש באופן עקבי ולחתור לטובתם ולחברה.

מה שמצופה הוא שכל פרט יכבד את הנורמות החברתיות הקבועות ותורם לשמירה על סביבה הרמונית. ובמצב של אי צדק, האידיאל הוא שכל אדם ינהג בצדקנות ובחוסר משוא פנים.

כדי להשיג זאת, יש צורך שהצדק יהיה ערך שהטמיעה המשפחה, שיוגבר על ידי מוסדות חינוך, המכובדים והמוגנים על ידי המדינה ומוסדותיה ויופעלו על ידי החברה.

• ערכים.
• 10 הערכים החשובים ביותר של החברה וה- About-Meaning.com שלהם.

צדק אלוהי

צדק אלוהי הוא זה המופעל על ידי אלוהים, בהתאם למילוי נורמות או דוקטרינות מסוימות. בנצרות כללים אלה נכללים בעשרת הדיברות, מעין דיקלוג שבו מוכתבים הנחיות ההתנהגות שעליהם בני האדם חייבים לפעול בכדי לקיים דו קיום הרמוני.

אי קיום המצוות, מנקודת המבט הנוצרית, מביא עמו סנקציה או עונש אלוהיים, בעוד שהגשמתם ראויה לישועה ולהגנת האל.

הביטוי הגבוה ביותר של צדק אלוהי הוא השיפוט הסופי, המתייחס לאירוע בו ישפטו כל בני האדם על המעשים שביצעו על פני כדור הארץ, ומשם הם יישלחו לסבול מעונש נצחי או שיתקבלו ב ממלכה שמימית, תלוי בהתנהגותם.

מצידו, בהינדואיזם צדק אלוהי קשור למושג הקארמה, חוק שמבוצע בכל בן אדם על פי מעשיו. זהו סוג של צדק תגמול שבו לכל פעולה יש תוצאה, ולכן האידיאל הוא לנסות לעשות טוב על פי עקרונות הדוקטרינה הדתית הזו, כדי להימנע מההשלכות השליליות ומשפיעות על החיים בהווה או בעתיד, המיוצגים ב המושג גלגול נשמות.

צדק בפילוסופיה

לאורך ההיסטוריה פילוסופים רבים עסקו בהגדרת מושג הצדק. כבר מיוון העתיקה אמר אפלטון כי על הפרט לצאת מהחושך, ממערת הבורות, מכיוון שהאדם הופך להיות בדיוק באותה מידה שיש לו ידע.

במובן זה, האדם שיש לו ידע רב יותר יכול להיות צודק יותר, מה שמתרגם את הרעיון שלשליטים חייבים להיות בעלי ידע נרחב כדי לדעת כיצד לשלוט ולעשות באמת צדק.

הפילוסוף אריסטו הגדיר את הצדק כמתן לכל אזרח את מה שמתאים לו על פי צרכיו ותרומתו בחברה, שממנו החל עיקרון הצדק החלוקתי.

בעוד שעבור הפילוסוף הנאור אינמאואל קאנט, על צדק המדינה להבטיח שלושה עקרונות יסוד: חופש היחידים, שוויון ביניהם ועצמאות כל אחד מחברי הקהילה.

הנס קלסן מצידו, משפטן ופילוסוף אוסטרי בעל רלוונטיות רבה במאה ה -20, ציין כי צדק הוא זכות טבעית הגוברת על החוק החיובי, שכן אם הוא נוגד את זכויות היסוד של האדם לא ניתן לדבר על צדק. .

ראה גם חוק הטבע.

סמל צדק

הצדק מיוצג עם דמות של אישה שעצימת עיניים, איזון ביד אחת וחרב ביד השנייה.

כיסוי עיניים מדגיש כי צדק אינו מסתכל על אנשים והוא זהה לכולם. הסולם מכיל את פסק הדין שייקבע על ידי הצבת הטיעונים והראיות המוצגים בכל צד של הסולם. החרב מבטאת שהצדק יעניש את האשמים ביד כבדה.

ראה גם סמל צדק.