פירוש המידות התיאולוגיות (מהן, מושג והגדרה)

מהן המעלות התיאולוגיות:

בנצרות סגולות תיאולוגיות נקראות מערך הערכים והעמדות המעצימים את האדם להתקרב לאלוהים ולהתייחס אליו. קיום המעלות התיאולוגיות מעודד את התרגול של סגולות קרדינליות, עבורם הם משלימים זה את זה.

זה מבוסס על מכתבו השני של השליח פטרוס: "איתם (אלוהים) העניק לנו את ההבטחות הגדולות והערכיות ביותר, כדי שבאמצעותן נשתתף בטבע האלוהי" (פטרוס 2, 4).

מנקודת מבטה של ​​התיאולוגיה הנוצרית, המעלות התיאולוגיות שואבות השראה מהבנת האדם על ידי רוח הקודש, המאפשרת לאנשים לפעול כ"ילדי אלוהים ".

את המעלות התיאולוגיות סיכם פול הקדוש ב אני מכתב לקורינתים: "במילה אחת, עכשיו יש שלושה דברים: ה אֱמוּנָה, ה לְקַווֹת וה צדקהאבל הגדול מכולם הוא הצדקה "(קורינתים א 'יג, יג).

אלה יהיו אחד הניסוחים התיאולוגיים הראשונים של האופי המייסד והמחיה של המידות התיאולוגיות בחוויה הנוצרית.

אֱמוּנָה

אמונה היא האמונה באלוהים וסומכת על התגלותו. זה מניח, אם כן, את הפתיחות הרוחנית הדרושה בכדי להכיר את ביטויו של האל בחיי היומיום ובקהילת המאמינים, כלומר בכנסייה.

ה קטכיזם של הכנסייה הקתולית מגדיר את האמונה כ"המידה התיאולוגית שבאמצעותה אנו מאמינים באלוהים ובכל מה שסיפר וגילה לנו "(מאמר 1814).

כאקט של אמון על האמת המתגלה, האמונה מעודדת פעולה קונקרטית על פי עקרונות רוחניים בהשראת אלוהים ומניעה להצהיר עליה בגלוי, כלומר להעיד עליה ולהפיץ אותה.

לְקַווֹת

אמונה משרה תקווה. התקווה היא הציפייה הבטוחה למימוש אופק מסוים, שבמקרה של תיאולוגיה נוצרית, מתייחס למימוש ההבטחות של ישוע: ממלכת שמים וחיי נצח, לפיה הנוצרי שהוא מתנהל רוחנית.

ה קטכיזם של הכנסייה הקתולית הוא טוען שהתקווה "תואמת את הרצון לאושר שמציב אלוהים בלב כל אדם" (מאמר 1818).

תקווה, מונפשת באמונה, מאפשרת לבני האדם להתחייב לשינויים הדרושים לבניית ממלכת האל, כמו גם למצוא משמעות בעבודה, כוח להתמודד עם קשיים וסבלנות להמתין.

צדקה

צדקה (אהבה) היא מרכז הלב הנוצרי. בו אמונה ותקווה באים לידי ביטוי במלואם, ולכן היא מזמינה ומבטאת את כל המעלות.

צדקה (אהבה) מוגדרת כסגולה המאפשרת לאנשים לאהוב את אלוהים מעל כל הדברים, ובשם הקשר הזה, לאהוב את שכנם כמוהם. פירותיו שמחה, שלום ורחמים.

זה תואם את הציווי היסודי שמעביר ישוע לשליחיו: "אני נותן לכם מצווה חדשה: אהבו זה את זה. כמו שאהבתי אתכם, כך אהבו זה את זה ”(יוחנן 13:34).

עבור השליח הקדוש פאולוס, צדקה היא החשובה ביותר מהסגולות התיאולוגיות, כפי שניתן לראות בפסוק הבא: "גם אם אני מחלק את כל הסחורה שלי כדי להאכיל את העניים ולתת את גופי ללהבות, אם אני לא אהבה זה לא מועיל לי "(קורינתים א ', ג', 3).

• צדקה.
• רַחֲמִים.