מהו הינדואיזם?
הינדואיזם היא מערכת דתית שמקורה בהודו. הוא מורכב ממגוון גדול של מגמות. עם זאת, יסודותיה הבסיסיים הם האמונה בברהמן כעיקרון האוניברסלי העליון, קארמה, גלגול נשמה ושחרור.
המונח הינדואיזם בא מהמילה הינדי, עיבוד פרסי לשם הנהר סינדהו. החל מהמאה ה- 19 ואילך התווסף הסיומת -איזם כדי לייעד את מערך הערכים, האמונות והפרקטיקות הדתיות של עמי עמק האינדוס.
מתרגליו, המכונים הינדים, רואים בו אורח חיים וקוסמוגוניה. לכן הם לא מתייחסים להינדואיזם כאל דת, אלא כאל "סנטנה דארמה", שפירושו "מסורת" או "דרך נצחית".
סֵמֶל אום
סמל ההינדואיזם הוא ה אום, המייצג את האל הבלתי אישי, ברהמן, כמו גם את היקום ואת החיוני. ה אום זו הברה קדושה שעובדת כמו מנטרה. כלומר, שיר או תפילה תוססים שההינדים מעריכים כצליל ראשוני, שממנו נוצרים צלילים אחרים.
להינדואיזם אין מייסד וגם אין לו היררכיה אנכית הדומה לדתות מונותאיסטיות. הדבר מעדיף את המגוון הגדול של זרמים מטאפיזיים, רוחניים, פילוסופיים, מנהגים, כתות וטקסים המאפיינים אותו.
נכון לעכשיו, ההינדואיזם הוא הרוחניות הדומיננטית בהודו, נפאל, האי מאוריציוס (אפריקה) והאי באלי (אינדונזיה), אם כי הנוהג שלו התפשט למדינות מסוימות בתרבויות אחרות.
מאפייני ההינדואיזם
- אין לו מבנה היררכי. להינדואיזם אין דמות סמכותית עיקרית, וגם אין לה כנסייה במובן ההיררכי של המונח. זה מסביר את מגוון האמונות והטקסים הקשורים לרוחניות זו, שצומחים במסירות נפוצה.
- זה מגוון ורבים. ההינדואיזם הוא דת סינקרטית, התומכת באמונות ופילוסופיות רבות, מכיוון שהוא איחד מגוון רב של תרבויות במשך מאות שנים. אמונות אלה יכולות להיות מונותאיסטיות, פוליתאיסטיות או אפילו אגנוסטיות בביטוי.
- יש בו פנתיאון עשיר של אלוהויות. להינדים יש מערכת שונה devatas, devas י להמציאכלומר אלילים, אלוהים וחצאי אלוהים, המייצגים ביטויים שונים של העיקרון האוניברסלי העליון. מסיבה זו, ישנם מומחים המציינים כי ההינדואיזם אינו בדיוק פוליתאיסטי.
- זו לא דת מבקשת. במקורו, ההינדואיזם הועבר באמצעות מערכת הקסטות של הודו. לכן, זו לא דת רחבה בחיפוש אחר חסידים. עם זאת, הוא פתוח לחברים חדשים. זה מסביר את צמיחתה ונוכחותה בעולם המערבי.
האמונות העיקריות של ההינדואיזם
מערכת האמונות של ההינדואיזם מגוונת ומורכבת מאוד בשל מאפייניה. בתוך המגוון הזה, כל ההינדים חולקים מספר אמונות בסיסיות: קארמה, דהרמה, גלגול נשמות ושחרור.
קארמה
בהינדואיזם, קארמה ידועה כאנרגיה המיוצרת על פי פעולותיהם של אנשים. אם אדם עושה טוב, הוא ישחרר קארמה טובה. נהפוך הוא, אם הוא עושה רע, הקארמה שלו תהיה שלילית.
במילים אחרות, קארמה מתייחסת לתוצאות של כל הפעולות שאדם מפתח בחייו. זה דומה לחוק הסיבה והתוצאה. רעיון הקארמה מייצג תחושת צדק עמוקה.
דהרמה
דהרמה מתייחס למכלול החובות שעל האדם לכבד ולמלא בחייו, כמו סגולה, דתיות, התנהלות וכו '. במילים אחרות, הדהרמה היא החובה שעבורה אנו קיימים.
משמעות המילה היא משהו כמו 'דת', 'התנהגות אלוהית' או 'התנהגות נכונה'. בהינדואיזם, שני מסלולים עיקריים לדהרמה מוכרים: הדרך הביתית או הדרך המנזרית.
גלגול נשמות (סמסרה)
ככלל, ההינדים מאמינים בגלגול נשמות, הנקרא סמסרה. גלגול נשמות מורכב מכך שאחרי המוות הנשמה יכולה לכבוש גוף חדש. על פי פעולות האדם, הוא עלול להתגלגל מחדש בקיומים גבוהים יותר, בינוניים או נמוכים יותר.
שחרור (מוקשה)
הינדים מאמינים גם בשחרור רוחני, אשר בסנסקריט מכנים אותו מוקשה. כל עוד אדם אינו יכול להתגבר על קארמה, הוא נשאר קשור לאשליה (מאיה) ולסבל שהוא גורם.
ישנן שלוש דרכים להשיג שחרור רוחני, וזה מטרת ההינדואיזם. דרכים אלה הן: דרך הפעולה (קארמה marga); דרך הידע (gnana marga) ודרך המסירות (bhakti marga).
שעון:
- קארמה
- דהרמה
- גִלגוּל נְשָׁמוֹת
דוקטרינות או darśanas של הינדואיזם
האמונות הבסיסיות של ההינדואיזם כפופות לפרשנויות שונות שאנו יכולים לקרוא להן דוקטרינות או darśanas. התנאי darśana פירושו 'חזון', ובמקרה זה, הוא משמש להתייחס לשש הדוקטרינות שההינדואיזם מקבץ יחד.
- וודנטה. פירושו 'סוף הוודות'. זו דוקטרינה המתמקדת בלימוד שלושה ספרים: אופנישדות; ה ברהמה-סוטרה (אוֹ וודנטה-סוטרה) וה בהאגוודגיטה.
- יוֹגָה. זו משמעת פיזית ונפשית המבקשת לשחרר את הנפש ביחס לחומר. קבל את קיומו של אלוהים. פירוש המונח הוא 'איחוד' בסנסקריט. הטקסט העיקרי שלה הוא היוגה-סוטרה של פטנג'אלי.
- סנקיה. פירושו 'מספר' או 'ספירה'. היא מבוססת על דואליזם, שמכיר בנוכחות גוף זמני וגוף חומרי עדין, שמתעלה לאחר המוות ונודד לגוף אחר.
- מימנסה. פירושו 'השתקפות' או 'חקירה ביקורתית'. זה מסדיר את הפרשנות של הוודות והצדקת הטקס הוודי. זה חשוב מאוד בוודנטה.
- ניאיה. פירושו 'כלל' או 'שיטה'. היא מנסה לסיים את הסבל הנובע מבורות, ומציעה ארבע שיטות להכרת המציאות: תפיסה, הסקה, השוואה ועדות.
- Vaisesika. פירושו 'מסוים'. זו נטייה מטריאליסטית. זיהוי וסיווג כל מה שקיים. לשם כך הוא מציע שלוש קטגוריות של קיום אמיתי (חומר, איכות ותנועה) וארבע הנובעות מההיגיון או האינטלקט (קהילה, ייחוד, רכוש ואי-ישות).
מקור והיסטוריה של ההינדואיזם
מקורו והיווצרותו של ההינדואיזם הוא תהליך אלפי שנים, המאופיין בסכום האמונות המגוונות לאורך השנים, כאילו היו רבדים.
ההערכה היא שמקור ההינדואיזם הוא בסביבות 1750 או 1500 לפני הספירה. היא הוכנסה להודו על ידי שבטי נוודים הודו-אירופיים שסגדו לאיתני הטבע.
מראה האלוהות הבלתי אישית ברהמן
לאחר המהפכה החקלאית וביזוב, האמונות והטקסים של אותם שבטים הפכו מורכבים יותר. עם הזמן, הרעיון של ברהמןשפירושו בספרקריט 'נבט' או 'התרחבות'. זו אלוהות לא אישית המיוחסת לה העיקרון האוניברסלי העליון, כלומר מקור החיים וסוף החיים.
אלוהויות ראשונות מאופיינות ודיסציפלינות חדשות
על בסיס זה, לאט לאט הופיעו אלוהות מאושרים חדשים, כמו שיווה, וישנו והאלה הגדולה קאלי.
אמונות חדשות אלה היו מעורבות באחרים ממוצא פופולרי ועם דיסציפלינות מיסטיות או סגפניות כגון יוֹגָה. לפיכך, ה טנטרה או טנטריזם, שמעריך את הגוף כאמצעי להשגת אלוהות.
סדרי נזירים ואיחוד ההינדואיזם
כתמים חדשים עם כתות מובחנות צצו מטנטרה, שהעדיפו ספקולציות מטאפיזיות ופילוסופיות. זה הוליד מסדרים נזיריים שונים, בהם בולטים אלה שהקימו סנקרה ורמנוחה.
עם כינון המסדרים הנזיריים, ששפתם הליטורגית היא סנסקריט, אוחד ההינדואיזם והתפשט ברחבי הודו.
מסירות נפש (Bhakti)
במקביל לסדרי הנזירים, בהודו גברו ביטויי המסירות העממית שבאו לידי ביטוי במיוחד בשירים. זה הוליד את השפות ההודיות המודרניות בהן מתבטאת היום מסירות עממית. התנועה האמורה של דתיות פופולרית נקראת o בהקטי (דבקות).
ספרי קודש של הינדואיזם
התהליך ההיסטורי של ההינדואיזם הוליד סדרה של ספרי קודש בעלי טנור שונה. ניתן לסווג את ספרי ההינדואיזם הקדושים לשתי קבוצות גדולות, שהן סרוטי וה smriti.
קבוצה של סרוטי
עבור ההינדים, סרוטי הם הטקסטים בהשראת האלוהות ל רישיס או קדוש ומועבר במקור לפי מסורת בעל פה. הם מוערכים כמקורות הרוחניות העיקריים. החשובים ביותר הם ארבעת הוודות (Rig-Veda, Iayou-veda, Sama-veda ו- Atharva-veda). הרבה יותר מאוחר, אופנישדות נכללו בקאנון זה.
- Rig-veda: הם הפזמונים העתיקים ביותר של ההינדואיזם, שהועברו במקור על ידי מסורת בעל פה. הוא האמין כי מזמורים אלה הופיעו בסביבות 1500 לפני הספירה. ספר זה הוא היסוד העיקרי של ההינדואיזם.
- איו-וודה: זה ספר הקורבנות. הוא הורכב בסביבות 900 לפני הספירה. בְּעֵרֶך. עיקר תוכנו לקוח מהריג-וודה.
- סאמה-וודה או וודה של שירה. זהו ספר אפי-דתי שמזמין את מזמורי הריג-וודה לשירה.
- אתארבה-וודה. זהו ספר הטקסים והנהלים של חיי היומיום. הוא שולב בארבע הוודות באיחור.
- אופנישד. הם מתעמקים בתוכני הוודות ומלמדים על הזהות ביניהם אטמן (רוח האדם) ו ברהמן (הרוח האלוהית).
קבוצה של smriti
סמריטי פירושו 'מה שזכור'. לכן, הקבוצה של smriti הוא משחזר את הטקסטים שמתארגנים ומסורת על המסורת, ומאוחרים יותר מהוודות. בדרך כלל הם מיוחסים לסופר. בתוך הקבוצה בולטים הדברים הבאים:
- 18 הפורנות. הם טקסטים המספרים את הסיפורים המיתולוגיים של ההינדואיזם.
- מהא בהראטה. ספר אפוס-מיתולוגי ארוך. הוא מספר את סיפור המלחמה בין שתי משפחות: הפנדאבות והקרוואווה.
- רמאיאנה. טקסט אפי המיוחס לוואלמיקי, ונכתב ככל הנראה במאה ה -3 לפני הספירה. זה מספר על חייה של ראמה.
- סוטראס. אוסף אפוריזמים, כלומר משפטים קצרים הפועלים ככלל באזורים מסוימים.
- ברהמנה. הם פרשנויות לוודות, המסבירות ומצדיקות את הטקסים הוודים.
- ארניאקאס. זה על המשמעות הפילוסופית של הטקסים של הוודות.
אלים של הינדואיזם
ברהמן
בבסיסו, ההינדואיזם נובע מהאמונה באל לא אישי המכונה ברהמן (מבוטא ברהמן). ברהמן הוא העיקרון האוניברסלי העליון, כלומר העיקרון השולט ביקום, ולכן נחשב כגורם וסוף הקיום.
אין להתבלבל עם ברהמה, שהיא האנשה של העיקרון היצירתי, וגם לא עם ברהמן או ברהמנים עם אותיות קטנות, שכן כאשר זה כתוב בצורה כזו, הכוונה היא לנזירים שמעבירים סנסקריט והוראה רוחנית.
הביטוי העיקרי של ברהמן נכלל ב טרימורטי (שלוש צורות), כלומר שילוש שנוצר על ידי האלוהות בראמה, ויסנו ושיווה. בניגוד לנצרות, "השילוש" הזה אינו סוגד כקבוצה אלוהית או כקהילה, אלא פשוט דרך התייחסות לשלושת האלים בבת אחת.
ברהמה
הוא האל היוצר, כלומר האנשה של כוח היצירה של ברהמן, והוא חלק מהטרימורטי. הביטוי שלה הוא תקופתי. זה מיוצג בדרך כלל כצורה אנושית עם ארבעה ראשים, שכל אחד מהם מייצג את שמיעת ארבעת הוודות. אשתו היא סרסוואטי.
ויסנו
הוא האל השמרני או המגן של היקום. זה חלק מהטרימורטי. זה גם מייצג רחמים וטובים. הוא האמין כי וישנו התבטא בעשרה גלגולים או גלגולים. הידועים ביותר הם ראמה וקרישנה. ויסנו מיוצג בארבע זרועות, שלכל אחת מהן תכונה אחרת. אשתו היא לקסמי.
שיווה
הוא האל ההורס והמתחדש של היקום בעת ובעונה אחת. השלם את קבוצת הטרימורטי. הוא ידוע בתור יוגי, ולכן הוא נחשב לפטרון היוגים. הוא מתואר עם שיער ארוך, לינגם (אבן), שלוש עיניים, ארבע זרועות, טרידנט (טרישולה) ואלמנטים אחרים. הוא בעלה של פרוואטי ואביהם של גאנשה וקרטיקיה.
ראה: שיווה
קרישנה
באופן עקרוני, קרישנה הוא הגלגול השמיני או האוואטר של וישנו והוא אולי הידוע ביותר. פירוש שמו פירושו שחור, כחול כהה או מושך. הוא מייצג את התגלמות האהבה והשמחה.
עם זאת, עבור חסידי הזרם הנקרא קרישניזם, קרישה היא הצורה העיקרית של העיקרון הגבוה ביותר, וממנו היו האלים האחרים נובעים, כולל וישנו.
ראה: קרישנה
סרסוואטי
היא אשתו של ברהמה, ונחשבת לאלת החוכמה, הלימוד והאומנויות. הוא מיוצג בארבע זרועות, ולעתים קרובות הם נראים רוכבים על ברבור או על טווס.
לקסי
היא אשתו של ויסנו. היא אלת השפע, המזל הטוב, האהבה והיופי. הוא מייצג שגשוג על כל היבטיו, החומריים והרוחניים. לקקסמי יש אווטרים אחרים כמו סיטה, ראדהא ודרני.
פרוואטי
פירוש שמה בת ההרים. זו ההאנשה של ההימלאיה. זה מתבטא כאומה, דורגה וקאלי. היא בת זוגו של שיווה, ובניה הם גאנשה וקרטיקיה.
גנשה
הוא אל האינטליגנציה, החוכמה, השפע וההתחלות החדשות. בנם של שיווה ופרוואטי, הוא מיוצג עם ראש של פיל וגופת ילד או צעיר עם בטן בולטת.
שעון:
- גנשה
- גִלגוּל
הפניות
- פרסיאדו סוליס, בנימין. הינדואיזם. כתב העת המקסיקני למדעי המדינה והחברה, (S.l.), v. 37, נ. 147, אוגוסט 2015.
- קרסקו אלווארז, סרחיו מליטון: הינדואיזם. 84 מושגים והגדרות כדי להבין טוב יותר את ההינדואיזם ואת מעמדות. מאגר אקדמי של אוניברסיטת צ'ילה. 2008.
- וילקינס, וו. ג'יי: מיתולוגיה הינדית. ספרד: Edicomunicación. 1998.
