מה זה אנושי:
זה ידוע כ בן אנוש ל כל מה ששייך לאדם או לחלק ממנו. המילה אנושית היא ממוצא לטיני "הומאנוס", נוצר על ידי "חומוס" שפירושו "אדמה", והסיומת "-פִּי הַטַבַּעַת" מציין "מקורו של משהו", מתוקף ההתייחסות שנעשתה כי האדם הראשון נוצר מחימר, אדמה או בוץ.
האדם נחשב למין בעלי חיים השייך למין "הומו סאפיינס", המאופיין ביכולתו לחשיבה, בפיתוח רמות אינטלקט שונות, המאפשרת רכישת סוגים שונים של ידע. לאורך השנים, האדם יכול היה לפרוש כלים ולפתח שפה כתובה ובעל פה.
בהתבסס על האמור לעיל, היכולת לחשוב היא שאפשרה לאדם להסתגל לתנאים שונים, או למצוא את המקום הנכון שיש בו מספיק משאבים כדי לענות על הצרכים הבסיסיים.
עם זאת, חרף העובדה שאדם ובעלי חיים נבדלים זה מזה ביכולת ההיגיון שיש לאדם, הם חולקים גם קווי דמיון כמו הצורך לספק צרכים פיזיולוגיים מסוימים כמו שינה, אכילה, סיפוק תשוקות מיניות, פינוי, בין היתר.
בהרחבה, בְּהַשׁאָלָההמילה אנושית מוחלת על אנשים שמרחמים על עמיתיהם.
ביחס לאמור לעיל, אנושי הוא שם נרדף ל אדיב, נדיב, מבין, סובלני, צדקה. ניתן להסיק כי מדובר במונח שנמצא בשימוש נרחב לאפיון אנשי מקצוע בכיתת הרפואה, ויחסיהם עם חולים. לדוגמה; הוא רופא אנושי מקשיב לך בתשומת לב, ומנחה אותך בטיפול בצורה נעימה.
ההפך מאנושי הוא לא אנושי, אכזרי, קשה, מרושע, לא נעים. כולם תארים המיושמים על אנשים שיש להם יכולת מועטה לסובלנות, סולידריות עם אנשים אחרים. לדוגמא: "אותו אדם הוא ישות לא אנושית"
סוף - סוף, ה אַנתרוֹפּוֹלוֹגִיָה המדע הוא שחוקר את ההיבטים החברתיים והביולוגיים של האדם.
אנושי בפילוסופיה
בפילוסופיה, המונח אנושי מוחלף באדם, שכאשר מסתכלים על הגדרת המונח אנושי מוביל לאותו דבר. ביחס לכך, ישנן השקפות שונות של פילוסופים שונים על הגדרת האדם.
עבור אריסטו האדם הוא חיה מדברת. אפלטון מצידו ציין כי האדם הוא חיה סבירה.
לבסוף, על פי פילוסופיית הגשטלט, האדם לוקח אחריות על קיומו, והוא מודע לכך.
